我是一九九零年出生的，从小长大生活的小镇叫官堂镇，虽然后来官堂被并入秦山，但坊间大家还是习惯叫官堂为“官堂”，或者“三官堂”。平常时候，晨光熹微，村子里如有人一大早去买菜。邻居或熟人碰见了，会问上一句：“到哪里去？”人必回一句：“到三官堂买菜去。”上世纪九十年代，作为小孩子之间的调皮话，甚至大人之间偶尔也会这么讲，大家用方言吐字时会把“三官堂”讲成“汰官堂”，“汰”在我们那的方言里是“破”的意思。当然，把家乡“三官堂”讲成“汰官堂”的人，丝毫没有嫌弃的意思，自己家的地儿才会自嘲，再自嘲打心底也是一份熟悉的爱护，而懂得叫“汰官堂”的一定是官堂本地人。即便是现在“汰官堂”真的“汰”了，镇周边几个村的村民们都搬迁了，镇上的店和人也越来越少了，很多人还是爱着这个地方，爱她的沧桑和皱纹，爱她静静伫立在武通港旁的姿态，与世无争，“汰官堂”好像是官堂人永远不变的一个“家”。

官堂有着怎样的身世？我很早就好奇了，真正去挖掘其背后的故事却是在最近，翻阅了许多资料，问过一些长辈，收获依然甚少。因为不是作学术文章，只作个人想法一二，所以还是将了解到的情况勉力说上几句，不当之处请见谅。

从史料考据来看，“三官堂”的概念是指道教天、地、水三官神的庙，即“三官庙”，也叫“三元庙”，其中天官赐福，地官赦罪，水官解厄。根据明代胡震亨《海盐县图经》记载，“三元庙，县西武宁桥南，成化间仇一清感梦建，道士史时敬重修”。根据1991年上海人民出版社出版的《武原镇志》第440页“第八编社会第二章宗教第二节道教”记载，（明）成化年间（1465—1487）在武原镇西武宁桥南堍建三元庙，俗名“三官堂”。武宁桥在哪儿？据考，武宁桥就是现在天宁寺附近的大栅桥。此处所指的“三元庙”、“三官堂”，其址不在如今的官堂集镇，但历史上海盐确实有过道教发展蓬勃的时期。

那么官堂集镇上有没有“三元庙”、“三官庙”呢？我询问了一位在官堂生活过近七十年的长辈。长辈于1949年出生，在他的记忆中，“三官堂”的叫法自他小时候起就有了。而当我继续问道“官堂集镇或周边是否有‘三元庙’或‘三官庙’”时，他回答说，没有，至少1949年至今没有。但据他回忆，官堂集镇上有过“太公庙”。据2010年北京大学出版社出版的《海盐嬴政二十五年：以事件为线索的海盐历史文化叙述》第334页整理的《海盐历代祠庙情况列表》中记载，“太公吕望庙，（所在地）原为官堂乡三官堂集镇今属秦山镇，（祀奉对象）祀姜太公，（历史沿革）《吴地志》云：太公避纣，居于东海之滨，百姓怀之，为立庙，后沦于海。今乡民立于甘泉乡，去县西南一十五里，俗名三官堂，邑人钟梁有碑记。”但“太公庙”与“三元庙”、“三官庙”、“三官堂”之间依然无法划上等号关系。

地方志研究专家如何看待“官堂”之名的由来？我特别咨询了《海盐县志(1986～2005)》主编、地方志研究专家王健飞先生，他说：“不仅是武原，很多地方也都有‘三元庙’、‘三官堂’，不排除官堂历史上也曾有过，起码可以认识到‘官堂’的说法与道教文化中的‘三官堂’有着不可分割的历史关系。”

言及此，“官堂为啥叫官堂”的疑问依然没有完全解开，但如果别人再问起我家乡名字的由来，如今我至少可以说上几句了。也很期待有识之士和众方家能够解答这个疑问。

（来自公众号：和平路口）